敖定雯、譚一梅和孫佳勇合練三人舞。 (上海大劇院供圖)

  寥寥細(xì)線勾勒的“雷峰塔”倒立著，似要緩緩沉入水底……舞劇《白蛇》昨天發(fā)布了全新海報(bào)，極具辨識(shí)度的意象留下不少懸念：如何跨越東西文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)IP進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)碼？原創(chuàng)舞劇《白蛇》2.0版將煥新歸來(lái)，于2025年2月28日至3月2日再登上海大劇院舞臺(tái)。這幾日，在青年編舞家王培先的帶領(lǐng)下，主演敖定雯、孫佳勇、譚一梅、宋雨等一頭扎進(jìn)上海歌劇院5樓排練廳，展開(kāi)緊張的排練磨合。

  昨天下午，記者到現(xiàn)場(chǎng)探班時(shí)了解到，新版舞劇將深度融合故事、角色與舞段，并全面升級(jí)音樂(lè)、舞美、服化等元素。“我們?cè)诒Ａ粼泄适驴蚣艿幕A(chǔ)上，對(duì)劇情進(jìn)行更為細(xì)膩的梳理與重構(gòu)，確保每一個(gè)情節(jié)轉(zhuǎn)折都更加合理、流暢。”王培先說(shuō)，“通過(guò)對(duì)白蛇與小青的深入挖掘，強(qiáng)化‘一體兩面’的對(duì)立與融合，使故事主題更加鮮明、深刻。”

   古老傳說(shuō)與現(xiàn)代生活同頻共振

  “曾經(jīng)困住‘白蛇’的雷峰塔是不是真的倒掉了？”舞劇《白蛇》以此疑問(wèn)作引，展開(kāi)對(duì)古老傳說(shuō)的顛覆性解讀。當(dāng)記者踏進(jìn)排練廳時(shí)，敖定雯、譚一梅和孫佳勇正在合練一段三人舞，他們的肢體扭曲纏繞，難分難舍。“這是‘白蛇’‘小青’和‘許仙’在劇中的首次同框共舞。舞段的意涵不僅是將人物關(guān)系交代清楚，還要注入飽滿的情感。”王培先解釋說(shuō)，青白二蛇本是“一體兩面”，而許仙與“她”之間愛(ài)恨交織，“編創(chuàng)這支三人舞需要更大膽的創(chuàng)新、更細(xì)膩的打磨，才能把復(fù)雜內(nèi)容灌注到肢體之中”。

  舞劇《白蛇》源于三個(gè)女人的一拍即合——芭蕾藝術(shù)家譚元元、上海大劇院總經(jīng)理張笑丁、戲劇導(dǎo)演周可共同看到了“白蛇”故事本身跨越時(shí)代的生命力：白蛇對(duì)于“人性”的主動(dòng)追求，對(duì)于“人妖殊途”之清規(guī)戒律的主動(dòng)抗?fàn)帲词狗胖迷诋?dāng)代語(yǔ)境中，依然可以與現(xiàn)實(shí)生活同頻共振。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用弗洛伊德的心理分析法，重新解讀傳統(tǒng)的東方故事。“白蛇”是符合社會(huì)期待的溫柔賢淑形象，代表著自我；“青蛇”則是具有冒險(xiǎn)精神和欲望張力，代表本我。

  作為上海大劇院“東方舞臺(tái)美學(xué)”系列三部曲之一，舞劇《白蛇》匯聚各界頂尖藝術(shù)家，集結(jié)國(guó)內(nèi)外一線舞者。該劇自2022年11月首演以來(lái)，因其虛實(shí)相生的創(chuàng)新架構(gòu)、中西交融的舞臺(tái)魅力贏得贊譽(yù)。作為第五屆進(jìn)博會(huì)人文交流平臺(tái)“場(chǎng)外劇目”，《白蛇》為八方來(lái)客打開(kāi)一扇展露國(guó)風(fēng)氣韻的窗；2023年3月，《白蛇》第二輪演出也獲得關(guān)注。本周初，舞劇《白蛇》啟動(dòng)新一輪創(chuàng)排，王培先擔(dān)當(dāng)2.0版本的編舞，與舞者們一同細(xì)化升級(jí)舞段。

  演員陣容方面，敖定雯、譚一梅、宋雨等曾參與首輪演出的“老將”仍默契登場(chǎng)；德國(guó)慕尼黑巴伐利亞國(guó)家芭蕾舞團(tuán)首席演員張晉浩、美國(guó)辛辛那提芭蕾舞團(tuán)首席演員劉思睿、瑞士洛桑貝嘉芭蕾舞團(tuán)主要演員孫佳勇、北京舞蹈學(xué)院青年舞團(tuán)演員王念慈和蘇海陸等新晉加盟。海內(nèi)外知名舞蹈演員齊聚共舞，賦予舞劇《白蛇》新的色彩與意涵。“《白蛇》實(shí)現(xiàn)了芭蕾舞、古典舞、現(xiàn)代舞的跨界對(duì)話，于我而言是一次珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”青年舞蹈家敖定雯生完孩子才3個(gè)月，就投入了《白蛇》2.0版的創(chuàng)排。“身上多了一重母親的身份，我對(duì)人生也有了新的理解。期待把這些體悟融入舞臺(tái)表演，塑造出可信且感人的‘白蛇’形象。”

   將多舞種“食材”融成一道佳肴

  舞劇《白蛇》銳意創(chuàng)新，以國(guó)際化的表達(dá)呈現(xiàn)民間傳說(shuō)，向世界更好地闡釋了具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首演幕啟那一剎，觀眾看到的竟然不是西湖盛景，而是穿行在超市貨架旁的摩登少婦。在2.0版本中，這段別開(kāi)生面的群舞增加了掙脫囚籠的新意象，而這亦是貫穿全劇的精神內(nèi)核。“希望新版舞劇實(shí)現(xiàn)風(fēng)格化上的統(tǒng)一，經(jīng)過(guò)編排的‘調(diào)味’與‘烹飪’，將多舞種‘食材’融合成一道佳肴，形成獨(dú)屬于《白蛇》的風(fēng)格特點(diǎn)和審美樣式。”王培先說(shuō)。

  主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)收集并分析了首輪演出的觀眾反饋，將精心調(diào)整優(yōu)化故事走向。記者獲悉，《白蛇》2.0版的結(jié)尾部分將呈現(xiàn)全新面貌。“這一次，我們?nèi)匀粫?huì)有斗法，也仍然會(huì)有水漫金山。但我希望，水漫金山代表著把禁錮思想的束縛沉入水底。由此，‘白蛇’和‘青蛇’化為一體，重歸一個(gè)完整的自我。”導(dǎo)演周可說(shuō)。

  《白蛇》主創(chuàng)“夢(mèng)之隊(duì)”營(yíng)造了自如穿梭虛實(shí)時(shí)空、切換新舊風(fēng)格的舞臺(tái)空間。舞劇運(yùn)用二十四節(jié)氣、時(shí)令佳節(jié)等傳統(tǒng)文化元素串聯(lián)，為流傳千年的民間傳說(shuō)注入時(shí)代審美。“白蛇有中國(guó)傳統(tǒng)女性的美，但也有種種不甘。”譚元元常年活躍在國(guó)際舞臺(tái)，她的內(nèi)心始終保有對(duì)中華文化的熱愛(ài)。自舞劇《白蛇》建組之初，她就全身心投入其中；此次再度受邀成為新版的藝術(shù)總監(jiān)，譚元元感到非常興奮，“期待它的煥新歸來(lái)”。

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